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Matériaux pour l'étude de la culture chinoise du Moyen Age: Le Lo-yang k'ie-lan ki, Genowefa Zduń

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Matériaux pour l'étude de la culture chinoise du Moyen Age: Le Lo-yang k'ie-lan ki, Genowefa Zduń
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Les Mémoires sur les monastères bouddhiques de Lo-yang - Lo-yang k'ie-lan ki (LYKLK) datent du milieu du VIe siècle de n. è. L'auteur de ces mémoires est Yang Hiuan-tche. Comme cela arrivait assez souvent en Chine le titre de l'ouvrage n'indique pas exactement le sujet, car il suggère uniquement la description des monastères et des temples bouddhiques. En vérité, cette description n'est que le canevas de l'ouvrage, un canevas sur lequel l'auteur nous présente de nombreuses informations se rapportant à l'histoire, ainsi qu'aux différents problèmes de la culture, surtout de l'époque des Wei du Nord, et partiellement des temps antérieurs à cette époque. La valeur documentaire de l'ouvrage, comme source supplémentaire sur l'époque dei Wei, ainsi que ses valeurs littéraires sont depuis longtemps reconnues dans la sinologie chinoise et occidentale. Mais jusqu'à présent cet ouvrage dans son ensemble n'a pas fait l'objet de recherches systématiques en Occident. C'est au XIXe siècle qu'on s'intéressa au chapitre V de LYKLK contenant le récit du voyage aux Indes de Song Yun et Houei-cheng dans les années 518-522. Ce chapitre a été traduit plusieurs fois. La dernière des traductions est celle de E. Chavannes, publiée en 1903. Il existe aussi quelques traductions de courts passages tirés d'autres chapitres et dispersés dans différents ouvrages. En outre, on s'est servi de cet ouvrage pour en tirer certains détails lorsqu'on cherchait à resoudre des problèmes très specialisés.

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