India in Warsaw. Indie w Warszawie

Tom upamiętniający 50-lecie historii indologii na Uniwersytecie Warszawskim (2003/2004), pod red. Stasik D., Trynkowska A.

Contents
Foreword
Introduction
Kuvar Näräyan, Läpatä kä huliyä / Kunwar Narajan, Opis zaginionego
Part One. Crossing the Borders – Looking at Each Other
Maria Krzysztof Byrski, Jubilee Retrospections
S. Carlos, The Italian Tamil Scholar Rev. Beschi: Encounter of the West
and the East
Renata Czekalska, O tłumaczeniu literatury polskiej na język hindi / On
Translating Polish Literature into Hindi
Marek Mejor, O indologii słów kilka / Some Remarks on Indology
Kunwar Narain, A Few Thoughts on the Roots of Civilisation in the SAARC Region as Reflected in Literature
Krzysztof Pawłowski, Co oznacza Benares dla Jerozolimy i Aten / How Can Benares Be of Meaning for Jerusalem and Athens?
Beata Szymańska, Osobliwości recepcji filozofii indyjskiej w Polsce w XIX wieku / Peculiarities of the Reception of Indian Philosophy in 19th-century Poland
Hanna Urbańska, W poszukiwaniu motywów indyjskich w polskiej bajce ludowej / In Search of Indian Motifs in Polish Folk-Tales
Elżbieta Walter, On Polish Translations of Rabindranath Tagore’s Writings
Krystyna Wojakowska , Antoni Kałuski in Archival Sources
Part Two. Considering Traditions
1. Philosophy and Re l i g i o n
Marzenna Czerniak-Drożdżowicz, Projekty badawcze dotyczące tantrycznych tradycji wisznuickich / Research Projects Concerning Tantric Vaishnava Traditions .
Krzysztof Jakubczak, O domniemanym sceptycyzmie madhjamaki / On the Supposed Madhyamaka Scepticism
Marzenna Jakubczak, Czy mistyk potrzebuje filozofii? Rozważania nad filozoficzną interpretacją Jogasutr / Does the Mystic Need Philosophy? Reconsideration of the Philosophical Interpretation of the Yoga-Sùtras
Krzysztof Kosior, Comments on Buddhist Ethics
Marta Kudelska, Dlaczego istnieje raczej „ja” niż „to”? / Why Is There Self Rather than That?
Shashiprabha Kumar, The Nature of Human Existence
Monika Nowakowska, Abhäva-pramäna – komentarz, interpretacja, reinterpretacja / Abhäva-pramäna – Commentary, Interpretation, Reinterpretation
2. Language and Literature
Giuliano Boccali, On the Origins of the Mahäkävya. Introduction to a Round Table
John Brockington, Some Rämäyana Textual Issues
Mary Brockington, The Rämäyana in the Mahäbhärata: the Ever-present Räma Däsarathi
Alexander M. Dubyanskiy, The Theme of a Military Expedition in the CilappatikäramBarbara Grabowska, The Killing of Kamsa. The Hero’s Path to the Throne
Joanna Jurewicz, Spring, Well and Bucket in the Rgveda
Joanna Sachse, Kilka uwag o braminach w Mahabharacie / A Few Remarks on Brahmins in the Mahäbhärata
Bożena Śliwczyńska, The Technique of Narration in the Kùtiyättam Theatre Tradition
Danuta Stasik, Crow BhuÊundi and His Story of the Deeds of Räm
Aleksandra Szyszko, Narrative Traditions of Rajasthan
Anna Trynkowska, A Poet and a Critic. Mallinätha’s Commentary on the Fifth Sarga of Kälidäsa’s Kumärasambhava
Part Three. Considering the Present
1. Language and Literature
Monika Browarczyk, Comrade K{sna or Comic Incongruity Between Hindu Mythology and the Present in Hindi Satirical Writings (HariÊaƒkar Parsäı and Ârıläl Âukla)
Kamila Junik, Wyobraźnia wyzwolona. O poezji Tedêi Grower / Transgressive Imagination. On the Poetry of Tejı Grover
Agnieszka Kuczkiewicz-Fraś, Sytuacja języka urdu we współczesnym Pakistanie / The Situation of the Urdu Language in Contemporary Pakistan
Stuart McGregor, Changing Perspectives in the Hindi Writing of Vaidyanath Mishra ‘Nagarjun’
Magdalena Ślusarczyk, Ironia w powieści Kyäp M.Â. DêoÊiego / The Irony in Kyäp – a Novel by Manohar Śyäm Jośı
2 . C u l t u r e a n d S o c i e t y
Mateusz Wierciński, Wokół znaczenia rytuałów carak pudzi i przechodzenia przez ogień w Indiach / On the Symbolic Meaning of the Charak Puja (Hookswinging) and the Ritual of Passing through Fire in India
Jacek Woźniak, Badaga Ceremonials as Reflected in Rajam Krishnan’s Kurincitten

Wydawnictwo Elipsa, 2006, s.390
ISBN 83-7151-721-1